古早時期大草山地區的古道其實星羅棋布,不過最為後人耳熟的古道大概屬魚路古道與天母古道了,魚路古道從金山到士林,而天母古道就是從山仔后到天母地區,這兩條古道應該有相當的重疊,我每次走在這些古道上,想到過去先人靠著兩條腿翻山越嶺,甚至還要肩挑魚貨等販售的商品,想著兩腿都要發軟,當時沒有陽金公路、沒有仰德大道,從金山到士林必須要半夜啟程披星戴月的趕路,才能赴上士林中午的市集,而我們今天只是偶爾走上其中的一小段就可能已經灰頭土臉,撫今追昔,不禁對先人昇起無限的敬意。


時代不斷的進步,馬路也逐漸開通了,當年的古道如今早已支離破碎,魚路古道保持比較完整的大約是在八煙到菁山小鎮這一段,擎天崗是古道的最高點,其餘的步道路段有的已經變成公路,有的化整為零的散居在草山地區的休閒步道之中,而古道從八煙到擎天崗這一段可以通稱為北段,由於魚路古道算是台灣現存最老的古道之一,充滿早期先人在生活上打拼的人文風情遺跡,直到今天,依然是後人健行觀光的熱門步道,這段北段,又因為歷史的淵源,而有河南勇路與日人路的別稱,河南勇路是早期真正的古道,日人路則是日治台灣之後,因應軍事用途而修築的道路,由於經常用來拖運山砲,因此又有“砲管路”的稱呼,為了山砲的行徑,步道沿山勢等高線迂迴修築,比人行步道略微寬闊。


擎天崗幾百年來都是重要的軍事要塞,直到現在草原上還有好幾座反空降堡,當年負責戍守魚路一帶的河南勇士兵,就駐紮在古道與大油坑之間水草豐潤的窪地,如今營房痕跡已不復見,從擎天崗下坡,河南勇路與日人路有數度交錯,直到大約在許顏橋前才合而為一,這時候的古道就一路在上磺溪谷上方下坡前進,溪流急促、水聲淙淙,行程也跟著暢快,步道也跟著明朗起來,也開始看到有山友從上磺溪健行過來,比起前段的古道,有參天的林子、有古厝、有土地公廟,不太容易見到日晒,即使在假日,仍然是一個人禹禹獨行,總是會有那麼一點“感覺”,好在已經多次單獨一人在人煙罕至的山間出沒,多注意一點路旁景物,心情自然輕鬆愉快。


從擎天崗往北走古道,是一路的下坡,從土地公廟右側起走就是日人路,而從金包里城門下坡就是河南勇路,著名的“百二崁”階梯就是在河南勇路上,以前去大油坑時走過一次,當時只要有路就走,根本分不清楚到底走的是什麼路,如今網路資訊發達,才整理出一個完整的路徑輪廓,由於這是一段縱走行程,因此交通上除非是幾個山友兩頭接駁,否則還是以搭山區小巴比較方便,至少不必辛苦的回程爬坡來開車,我這次是從土地公右側的日人路走起,在第二交會點轉入河南勇路,下百二崁後直抵許顏橋,之後有一段坍方,必須從上邊坡繞過,但樹叢中充滿刺藤,手背多了幾條割痕,過番坑瀑布之後就可以直下上磺溪停車場,再往前走一小段就是陽金公路,路口就有一個皇家客運站,可以抵達士林及台北市內。


這一段魚路北段,其實是一個散步行程,全程3.7公里,一路緩下坡,沿途有相當豐富的人文景觀,這也是當今台灣碩果僅存,到現在還是人來人往的最古老道路,走在其上,緬懷先人披荊斬棘的歲月,也許更可以感到我們現代生活的幸福。



擎天崗停車場 (目前整修中)



擎天崗土地公廟↓




這群學生要爬七星山,卻走錯到擎天崗來,而且還走錯方向↓ 


 



土地公廟右側的步道就是日人路↓


金包里城門後面就是河南勇路↓


這路標在第二交會點,往上磺溪是日人路,往八煙是河南勇路↓



 百二崁↓


 


步道上的秋芒↓








河南勇士兵營區舊址↓






源源不絕的水源↓



步道上的修路工人↓



 簡易的泥土夯實工具↓



山豬豐厝地↓



憨丙厝地(現作為打石場文物展示場)



上磺溪谷↓





 許顏橋↓





步道一段出現坍方,必須沿上邊坡前進↓



番坑瀑布↓






清幽的步道↓





昔日的爐灶↓



上磺溪谷↓



上磺溪停車場↓



陽金公路上磺溪路口↓




皇家客運上磺溪橋站↓




古道衛星圖,綠點是金包里城門,藍點是河南勇路,紅點是日人路,粉紅是交會點↓


 


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